【田中英道先生】「聖徳太子 本当は何がすごいのか」 後編解説_神仏習合、思想の調和的統合のすごさ ... - テストサイト




広告スペース

"【田中英道先生】「聖徳太子 本当は何がすごいのか」 後編解説_神仏習合、思想の調和的統合のすごさ ..." の動画はこちら

この動画をTwitterで共有!
外部プレーヤー埋め込みタグ

"【田中英道先生】「聖徳太子 本当は何がすごいのか」 後編解説_神仏習合、思想の調和的統合のすごさ ..."のニコニコ動画詳細情報


【田中英道先生】「聖徳太子 本当は何がすごいのか」 後編解説_神仏習合、思想の調和的統合のすごさ ...


【田中英道先生】「聖徳太子 本当は何がすごいのか」 後編解説_神仏習合、思想の調和的統合のすごさ ...

【賢者の思考】 田中英道先生聖徳太子本当は何がすごいのか解説後編神仏習合、思想の調和的統合のすごさ 共同宗教である神道をベースとして、個人宗教である仏教の融合させたのが 聖徳太子のなしとげた神仏習合であるが、それだけではなく、17条憲法には さまざまな考え方が日本独特の形で調和を持って盛り込まれているのである。 また、和を以て貴しとなすというのは、和をやわらかと読んでいたのではないかという 田中先生の指摘も面白い。憲法論としても、17条憲法があれば、こまごまとした 100条にも及ぶ、憲法を制定する必要は本来ないのである。 憲法とは法の精神、法理との今回の抽象的な精神をのべるにとどまるものであり、 個別立法をもって、細部は規定するものである。だからこそ、違憲訴訟において 憲法違反という判定がなされないことが多いどころか、憲法判断をされること さえまれなのである。 大和とは、山の人であり、神道はまさに、自然をありのまま受け止める精神である。 ローマではキリスト教がインドでは仏教が国教とされ、宗教を軸にした国家運営が なされたが国教をさだめた時点で、他の宗教は圧迫され遺跡などは破壊されてきたが 日本においては、神仏習合がなしとげられ、神道の神社が破壊されることは 戦争中の一時をおいてなかったのである。
動画ID:sm41012148
再生時間:10:20
再生回数:再生回数: 回
コメント数:19
マイリスト数:1
最新のコメント:「哄笑」の「哄」 英道先生の透徹したも
タグ:聖徳太子,和を以て貴しとなす,十七条憲法


"【田中英道先生】「聖徳太子 本当は何がすごいのか」 後編解説_神仏習合、思想の調和的統合のすごさ ..." の関連お勧め情報 検索結果



広告スペース

関連オススメ動画情報

スポンサードリンク

広告スペース
広告スペース

↑ PAGE TOP